Être Juif et vivre en Azerbaïdjan ou en Arménie

Être Juif et vivre en Azerbaïdjan ou en Arménie

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Ma famille vit à Bakou depuis le début du siècle dernier. Comment vivaient les Juifs de Bakou ? Pourquoi se souviennent-ils si chaleureusement de leur ville ? Parce que les Juifs n’y ont jamais été considérés comme des parias.

Vous trouverez des plaques commémoratives et des monuments «juifs» à Bakou. Ils sont dédiés au génie physicien Lev Landau ; au chef du programme atomique soviétique, le général trois étoiles Boris Vannikov et à d’autres scientifiques célèbres. Il y a un beau monument à Bakou dédié à un commandant de char, le héros national de l’Azerbaïdjan Albert Agarunov, décédé en 1992 dans une bataille au Karabakh. Une rue où se trouve ce monument et une école où Albert a étudié portent également son nom. Lors des funérailles d’Agarunov, à la demande de la famille, un rabbin et un mollah ont lu des prières. Je n’ai cité que quelques hommages aux citoyens juifs de Bakou. Il y en a beaucoup plus.

C’est un fait bien connu qu’il n’y a pratiquement pas eu d’antisémitisme en Azerbaïdjan. Nous avons grandi ensemble, dans le respect les uns des autres, nos différentes religions et traditions.

Il est important de noter que l’Azerbaïdjan est un partenaire stratégique fidèle d’Israël. Nous obtenons des produits énergétiques vitaux pour le développement d’Israël grâce à l’Azerbaïdjan. Nous avons établi une coopération dans différents domaines et, grâce à l’assistance de l’Azerbaïdjan, le Mossad a pu mener de nombreuses opérations contre les ennemis d’Israël.

Revenons à Bakou il y a 30 ans. Il y avait une branche arménienne spéciale de l’Union des écrivains d’Azerbaïdjan dédiés aux auteurs qui écrivaient en arménien. Les écrivains arméniens de Bakou avaient leur propre magazine littéraire en langue arménienne. Il y avait un grand journal arménien soutenu par le gouvernement à Bakou. Il y avait un département d’enseignement supérieur avec des cours en arménien et des écoles arméniennes en Azerbaïdjan. Selon le recensement de l’URSS de 1989, il y avait à l’époque 390 000 Arméniens en Azerbaïdjan.

Les gens ne vivent pas là où ils se sentent traités injustement. Les Arméniens qui vivaient à Bakou et en Azerbaïdjan n’avaient pas l’intention de partir et ils n’avaient pas l’intention de combattre qui que ce soit.

L’incitation au conflit, à la haine, à faire couler le sang et à la souffrance sont venues en Azerbaïdjan de l’extérieur. Pendant les années de la perestroïka, les idéologues de la «Grande Arménie d’un océan à l’autre» ont profité de la faiblesse du gouvernement central et de l’effondrement d’un État autrefois grand et ont commencé à mettre en œuvre leur plan.

Des centaines de milliers d’Azerbaïdjanais vivant en Arménie ont été expulsés de leurs maisons pillées. Ils sont souvent allés pieds nus en Azerbaïdjan, à travers les cols de montagne, avec des enfants dans leurs bras. Au Haut-Karabakh, les Arméniens ont également expulsé tous leurs voisins azéris qui y vivaient depuis des générations, déclarant que cette terre était arménienne et que tout le monde non-arménien n’avait rien à y faire. Ainsi, l’agression de l’Arménie contre l’Azerbaïdjan, la guerre et l’occupation ont commencé.

Moscou ne savait pas quoi faire et ne se souciait probablement pas d’éteindre le conflit qui venait d’éclater. Pour attiser le conflit du Karabakh, des chars de l’armée soviétique sont arrivés à Bakou lors du «janvier noir». Les troupes soviétiques ont violemment réprimé l’opposition du public à cette agression, tirant sur des civils non armés qui manifestaient pacifiquement dans les rues. Les actes de vandalisme comprenaient même des chars écrasant des ambulances. Ces jours ont marqué la fin de l’Azerbaïdjan soviétique.

NOUS VIVONS dans un monde moderne et devons tenir compte de ses réalités. Il existe des lois internationales et des frontières reconnues que la communauté internationale est tenue de respecter. Il y a des gens qui ont vécu paisiblement sur cette terre. L’Arménie a attaqué l’État indépendant voisin d’Azerbaïdjan et occupé 20% de son territoire, après s’être emparé du Karabakh et de sept régions adjacentes.

Qui a profité de cette guerre en 1994 ? Seuls les politiciens qui ont amassé des fortunes de plusieurs millions de dollars en alimentant le conflit. Beaucoup d’entre eux vivent loin du Caucase. Et l’agression n’a apporté au peuple arménien que malheur, dévastation et isolement.

Quelle est l’attitude envers les Juifs d’Arménie?

Fern Sidman, de La Voix Juive (The Jewish Voice) à New York, a écrit un article intitulé «L’antisémitisme arménien montre encore une fois la tête». Elle dit : «A travers un symptôme classique, inhérent aux sociétés opprimées, fermées et entièrement monoethniques, l’Arménie est citée comme la moins tolérante envers les Juifs parmi 18 pays d’Europe centrale et orientale dans les données publiées par le Pew Research Center. 32% des sondés arméniens, lors de l’enquête ont déclaré qu’ils n’accepteraient même pas les Juifs comme concitoyens. Ce chiffre est choquant, mais en fait, il n’est pas surprenant.  »

Selon l’Index de l’antisémitisme publié par la Ligue anti-diffamation, l’Arménie est le plus saturé d’antisémitisme parmi les pays post-soviétiques, avec des sentiments anti-juifs partagés par 58% de sa population.

«La réponse officielle typique à l’antisémitisme en Arménie est de nier son existence», a écrit Sidman. Le mémorial de la Shoah dans la capitale arménienne d’Erevan a été vandalisé à plusieurs reprises en 2004 et 2005, mais la police aurait conclu que le monument «venait de tomber en ruine tout seul» et aucun responsable n’a publiquement condamné les incidents.

Il est important de noter que l’allié le plus proche de l’Arménie dans le conflit actuel est l’Iran, un pays qui déclare ouvertement son désir de détruire l’Etat juif et qui est un sponsor majeur du terrorisme mondial.

Plus que cela, le rabbin américain Israel Baruk a écrit sur l’action coordonnée des organisations étudiantes arméniennes des États-Unis. Il a écrit sur le site Web du Times of Israel à propos des campagnes de boycott dans diverses universités du pays et du refus de ces syndicats étudiants de coopérer avec Israël.

«Les préjugés violents contre les Juifs et l’action profondément antisémite en Arménie sont une crise durable à long terme», a écrit Baruk, «malgré un manque absolu de sensibilisation du public à ce fait, en particulier aux États-Unis. Il est pratiquement inconnu de la plupart des gens que l’antisémitisme arménien a joué un rôle important dans la «solution finale» d’Hitler, en particulier lorsque 20 000 collaborateurs nazis arméniens ont prêté main-forte en rassemblant des Juifs et d’autres «indésirables» aux côtés de l’armée allemande.

Les dirigeants de ces collaborateurs étaient le général Dro et le général Njdeh, tous deux salués comme des héros nationaux en Arménie aujourd’hui. De plus, dans les années 1930, les médias arméno-américains, tels que Hairenik, ont donné leur plein soutien à la propagande favorable à Hitler, qualifiant les Juifs d’« éléments toxiques», justifiant la Shoah et la qualifiant d’«opération chirurgicale» nécessaire.

Au centre d’Erevan, un monument se dresse désormais en l’honneur de Nzhdeh, considéré comme un héros national.

«Les chiffres ne mentent pas», conclut Sidman. «L’antisémitisme arménien est un problème sérieux, et la question ne doit pas être niée, blanchie ou ignorée.»

Que voyons-nous d’Israël aujourd’hui?

D’un côté, il y a l’Azerbaïdjan, où nous n’avons jamais subi d’antisémitisme significatif; qui fournit les besoins énergétiques vitaux d’Israël ; qui aide Israël à combattre ses ennemis dans la région et qui, aujourd’hui, se bat sur son territoire souverain pour chasser les envahisseurs.

D’un autre côté, il y a l’Arménie, un pays qui a construit une alliance stratégique forte avec l’Iran; qui célèbre les collaborateurs nazis en tant que héros nationaux ; qui a le plus haut niveau d’antisémitisme en Europe; qui a illégalement saisi et occupé le territoire d’un État voisin et qui bombarde des cibles civiles pour provoquer un conflit à plus grande échelle.

L’écrivain est un analyste politique.

(Une réalité, un témoignage qui s’avèrent à contre-courant de la perception du conflit en Occident, il faut bien l’admettre)

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