Les plus grands décisionnaires en campagne contre la reddition du Grand Rabbinat face à la Cour Suprême

20 mars 2026

Les plus grands décisionnaires en campagne contre la reddition du Grand Rabbinat face à la Cour Suprême : « Il est obligatoire de donner sa vie plutôt que d’appliquer leur jugement »

Les plus grandes autorités halachiques du secteur orthodoxe ont adressé une lettre cinglante aux Grands Rabbins d’Israël contre la soumission du Grand Rabbinat à la Cour Suprême (Bagatz). « La terre d’Israël tremblera sur 500 parasanges par 500 parasanges ». Tous les détails en exclusivité.

Kol réga’ – Moshe Weisberg | Haredim

Le contexte de la crise

Face à la décision du Grand Rabbinat de se plier à l’arrêt de la Cour Suprême — qui oblige l’ouverture des examens rabbiniques aux femmes pour l’obtention du titre de « Rabbin de quartier ou de ville » — et alors que des dates d’examens ont déjà été fixées pour les prochaines semaines, les plus grands décisionnaires (Poskim) du monde orthodoxe ont envoyé une lettre d’avertissement aux Grands Rabbins d’Israël : le Rishon LeZion, le Gaon Rabbi David Yosef et le Gaon Rabbi Kalman Meir Bar.

Ils y préviennent que face à une telle mesure, « la terre d’Israël tremblera sur 500 parasanges par 500 parasanges » (une expression talmudique soulignant une catastrophe spirituelle majeure).

Une bataille publique engagée

Selon les informations de Behadré ‘Harédim, les rabbanim ont patienté deux semaines avant de publier cette lettre, espérant résoudre le problème discrètement. Constatant que les chances de médiation étaient nulles, ils ont décidé de lancer une campagne publique.

La lettre s’ouvre sur le titre biblique : « L’ennemi a étendu sa main ».

« Que la terre d’Israël tremble […] face à l’acte ignoble décidé par leur ‘tribunal’ — lieu du jugement où siège la méchanceté — visant à imposer la tenue d’examens au Grand Rabbinat également pour les femmes […]. C’est un déracinement de la Tora. Il ne fait aucun doute qu’il est obligatoire de donner sa vie (Moussirout Nefech) pour ne pas appliquer leur verdict, qui n’est qu’une poursuite de leur guerre contre la Tora d’Israël, dont tout le but est d’instaurer une réforme et d’établir des ‘décisionnaires réformistes’. »

L’appel aux Grands Rabbins

Les signataires exhortent les Grands Rabbins à agir immédiatement :

Arrêt des examens : Ils demandent la suspension totale des examens rabbiniques jusqu’à ce qu’une solution soit trouvée.
Interdiction formelle : Ils affirment qu’il est strictement interdit de prêter main-forte à ce processus, même sous la contrainte.
Boycott : Ils précisent qu’il n’existe aucune excuse permettant aux Juifs observant la Tora et les commandements de se présenter à ces sessions d’examens ainsi transformées.

La lettre conclut par une prière pour que les conseils de ceux qui « trahissent l’alliance » soient déjoués, citant le Livre d’Esther : « Que les Juifs dominent eux-mêmes leurs ennemis ».