AUTOUR DE LA TABLE DE CHABBATH n°532 Tsav-Pessa’h
Ces paroles de Tora seront lues et étudiées le-‘ilouï nechama de mon beau père Yi’hiel ben Moché (famille Azoulay-Villeurbanne) tihié nichmato tsrora bitsror ha’haim – Yarhzeit 14 Nissan
Et aussi du rav Moshé ben Leib (famille Reich-Villeurbanne/Brachfeld) תנצ »בה
Rabbi Eliezer disait : « Tout celui qui veut se préserver des affres qui vont précéder la venue du Machia’h, qu’il étudie la Tora (avec assiduité) et qu’il s’occupe de faire du ‘Hessed (générosité) autour de lui »
Pire qu’en Corée du Nord…
Dans le calendrier juif, Pessa’h est la première des fêtes de pèlerinages (avant Chavou’oth et Souccoth). Le rav Pinkous zatsal expliquait que cette fête marque le symbole de la naissance du Clall Israël. En effet, le long exil égyptien est comparé aux mois de gestations du bébé et le 15 Nissan (date du Séder), c’est le jour de naissance d’un nouveau peuple sur terre. Jusqu’à présent le peuple n’existait pas encore, c’était juste une grande famille. Lors de la Sortie, les Bené Israël deviennent une nation. Pour arriver à ce résultat magnifique, il fallait passer par le stade d’asservissement. Durant 210 ans les Egyptiens nous traitèrent comme des sous-hommes justes bons aux travaux des champs et à la fabrication de briques pour opérer les grands travaux de sa majesté. L’année qui précéda le départ, Moché Rabénou se présenta au roi tout puissant afin qu’il laisse partir le peuple, mais sa méchanceté était sans borne. Durant toute l’année, Moché plaida « Let’s my people go« , en vain. Ce n’est que la Main Puissante de Hachem et le Bras étendu du Ribono chel ‘Olam qui a pu faire revenir le souverain sur son avis et le 15 Nissan au matin (le premier jour de Pessa’h), le peuple sortit la tête-haute. C’était une grande revanche sur toutes les années de dénigrement et méchanceté car du jour au lendemain les anciens bourreaux du Caire laissaient partir leur main d’œuvre-gratuite et en plus ils rajoutèrent en prime des objets en or et en argent à l’image de l’esclave qui recouvre la liberté et qui a droit à une prime de départ.
La veille du départ le 14 Nissan en après-midi les Benév Israël prennent un agneau (Sé) par famille et procède à son abattage, le grillent sur le feu et à la tombée de la nuit, le mangent avec la Matsa et les herbes amères/Marror, un peu à l’image de ce que nous faisons le soir du Séder dans nos maisons, à l’exception du Korban.
Pour les Egyptiens, l’agneau est beaucoup plus qu’un symbole de la société tel qu’un Smartphone/IPhone de nos jours, c’était une idole qu’on adore plus que tout (plus encore que ce qui se passe en Coré du Nord, si vous voyez ce que je veux dire…). Et à cette époque reculée prendre le Sé, l’abattre, le griller et jeter sa carcasse aux chiens c’était un affront plus grand que de brûler l’effigie d’un Ayatollah dans les rues de Téhéran…. Le 15 Nissan au soir toutes les familles juives se sont réunies pour manger l’agneau et au petit matin nous prenons nos baluchons pour partir en direction du désert. Moché avait prévenu au préalable le peuple qu’il devait se rendre vers le Sinaï pour recevoir la Tora de Hachem.
Le Alshikh demande pourquoi les Bené Israël ont-ils eu le besoin de descendre en Egypte, Hachem aurait pu donner la Tora aux descendants de Ya’akov sans passer par l’esclavage ? Il répond que pour recevoir la Tora il fallait se purifier de toutes les impuretés. Nos Sages enseignent que lorsque le monde a été créé, le serpent originel a fait pénétrer une impureté (Zoama… d’ailleurs on dit bien les « Zomos » pardon pour cette digression…) et pour recevoir (lehavdil élef havdaloth de la parenthèse précédente) la sainte Tora, il fallait se séparer de toutes ces Klippots. Le but de l’asservissement était donc de nous purifier et nous rendre apte à recevoir la Tora. L’exil d’Egypte, ce grand labeur (étalé sur 210 ans) était un challenge pour savoir si le peuple n’allait pas tomber dans les travers de la société pervertie. De plus, lorsque les Bené Israël ont pris l’agneau, ils ont fait preuve d’esprit de sacrifice : ils étaient prêts à mourir pour faire la Mistva. D’ les a protégés de la foule égyptienne en furie (pire que dans les rues de Téhéran) et a pris son peuple sous Ses ailes protectrices. Depuis cette date nous sommes devenus apte à recevoir la Tora au Mont Sinaï.
L’Egypte était donc un genre de grand creuset (machine utilisée dans l’industrie des métaux dans laquelle on place l’or brut pour l’épurer) afin de purifier le peuple de toutes ses fautes.
Le saint Zohar (Tétsavé 183b) nomme la Matsa : « Nahama deAssvata » : le pain de la guérison. C’est certainement lié au fait que lorsque nous mangeons la Matsa le soir du Séder et durant les jours de fêtes, nous nous souvenons que nous étions esclaves assujettis à de cruels maitres et Hachem nous a fait des grands prodiges pour nous sortir et nous amener à Son service. La Matsa est un rappel de ces temps difficiles et aussi de notre délivrance.
Donc si de nos jours un homme passe des moments difficiles, il pourra trouver son réconfort et sa force dans la fête de Pessa’h : souviens-toi que nous étions des moins que rien et que d’un seul coup Hachem nous a élevés au point de devenir Ses enfants, Ses serviteurs, Ses princes (mamlékhet Coahnim vegoy kadoch).
Le prophète dans Isaïe (26) dit : « Aie confiance en Hachem jusqu’au bout car Il a créé/Tsour ce monde« . Le Malbim explique qu’il se dégage deux idées du verset sur lesquels un homme trouvera son soutien.
1° D’ est éternel, Il n’est affecté par aucun changement (à l’exemple du rocher qui est inaltérable).
2° Le mot Tsour désigne « un rocher », Hachem est à l’image du roc qui est fort et soutien la montagne et le monde entier.
La Guemara dans Mena’hoth 29b enseigne de ce Passouk que tout celui qui fait dépendre sa confiance en Hachem alors Il (D’) sera pour lui sa protection dans ce monde et dans celui à venir.
Notre fête est particulièrement appropriée à notre période pleine d’incertitudes. Que se passera-t-il avec l’Iran, et l’Europe en crise d’identité entre le Tchador et le béret basque (s’il en existe encore…), la Chine qui menace et l’Amérique qui nous soutient… jusqu’à quand ? Votre feuillet préféré fait dans l’éditorialiste alarmiste, mais je pense que c’est cette fois, pour de bon…
La réponse que la Tora propose c’est : « Mange la Matsa (pas des tonnes mais comme le prescrivent les diététiciens, soit dit en passant), le pain que nos ancêtres ont mangé en Egypte » et emmagasine dans ton cœur la foi et la croyance/la certitude que Hachem t’aideras même si tu n’es pas particulièrement brillant ni avec de grandes capacités. Si Hachem a aidé un peuple d’esclaves qui avaient un niveau bas (sans Tora ni Mitsvoth) jusqu’à l’élever vers le firmament (« Vous êtes les fils et filles de Hachem »), pareillement D’ nous sortira de nos petites misères et nous prendra par la main comme un père peut le faire avec son jeune fils en le tranquillisant et en lui disant : « Tout ira bien, tout ira bien, tu n’as rien à craindre mon fils » ne pas à avoir peur des éditorialistes…
LE SIPPOUR
Comme Pessa’h, c’est la fête de la Emouna/ Foi, on va vous faire partager une véritable histoire assez incroyable rapportée par le rav Eliméleh Biderman chelita. Il s’agit d’un Avrekh/homme marié étudiant la Tora en Erets, qui n’a pas d’enfant ! Il donna de la Tsedaka, pria, se rendit sur les tombes des Tsadikim, rien n’y faisait ! Bien sûr, il alla aussi visiter les médecins pour trouver une solution quelconque : niet, tout était fermé ! A un moment, il est allé voir un des grands professeurs dans ce domaine, le Prof. Machia’h (!), qui conclura : ‘Pour avoir des enfants, dans ton cas, il faudrait un GRAND MIRACLE du Ciel. Au niveau de l’ordre des choses, vous n’aurez JAMAIS d’enfants’. Les parents qui avaient tout fait jusqu’à présent étaient secoués par ce diagnostic sans appel, mais ils gardèrent espoir en se disant : il n’y a RIEN à attendre des médecins mais il reste encore une chance chez les grands Rabbanim. L’avrekh se rendit en dernier ressort chez un grand Tsadik chelita. Il lui expliqua le diagnostic du corps médical en espérant avec beaucoup, beaucoup d’impatience que le rav dise : ‘Tout ira bien, tu auras des enfants !’ Car on sait tous que Hachem exauce la prière du rav ! Or, dans ce cas, le rav leva les bras au Ciel en disant : « Qu’est-ce qu’on peut faire?! », puis il lui transmis ses vœux de réussite. (Certainement l’intention du rav était d’amener notre homme à se tourner vers Celui qui a la Main large et dont les possibilités sont sans fins.) Après cette entrevue, l’homme était complètement CASSE ! Il avait tellement espéré dans la bénédiction du rav, et tout s’écroulait devant lui.
Les larmes lui montent au visage… Il sortit de la maison pour ne pas éclater en sanglot devant tout le monde, puis il se dirigea dans la synagogue la plus proche. Là-bas, notre Avrekh s’assurant qu’il était seul, ECLATA dans de profonds sanglots et dans sa prière il dit : ‘Maitre du Monde, il n’y a que Toi et moi. Les médecins ont dit qu’il n’existe pas de possibilités mais je ne les crois pas! Même le Tsadik a levé aussi les bras au Ciel ! Mais MOI, je viens dire que je ne me repose sur personne, si ce n’est TOI !’ C’est alors que plein de larmes et de sanglots il rajoutera : ‘Ribono chel ‘Olam, il n’existe que TOI qui peut tout ! S’il Te plait, aide-moi, libère-moi et donne-moi une descendance!!’ Ainsi il passera de nombreuses minutes à pleurer de toute son âme ! Rav Biderman rapporte qu’aujourd’hui cet Avrekh est PERE de NEUF enfants- ken yirbou ! Quand les portes sont fermées, on a droit encore au rattrapage auprès du Ribono chel ‘Olam. C’est aussi le message de Pessa’h : savoir que Hachem peut bousculer le cours des choses, passer de l’obscurité à la GRANDE lumière! Il suffit d’un petit effort de notre part !
Coin Hala’ha : Chacun doit veiller à ne pas posséder de ‘Hamets durant Pessa’h, du mercredi 1er Avril depuis la matinée jusqu’au jeudi 8 Avril, au soir, pour les communautés en France et dans le reste du monde. Pas seulement dans sa maison ou aussi le cas d’une maison secondaire mais, également, dans sa voiture, son bureau ou à la Yechiva pour les élèves qui ont une chambre. Dans tous ces cas, on devra faire la vérification (bedika) le soir du 14 Nissan à la lumière d’une bougie, le mardi soir 31 Mars. Une famille qui loue un appartement ou une chambre à l’hôtel pour Pessa’h devra la vérifier dans le cas où la location commence depuis le soir du 14. Si la location démarre le lendemain, le mercredi veille de fête, ce sera au loueur de vérifier. Dans tous les cas, si le loueur n’est pas pratiquant en Israël ou qu’il soit gentil (en France), ce sera au locataire de chercher le ‘Hamets (même si la chambre semble être propre à première vue et que le ‘Hamets éventuel qui s’y trouve ne nous appartient pas) à la lumière d’une bougie et avec bénédiction. De plus, avant de partir vers l’hôtel, il faudra faire la vérification de sa propre maison même s’il ne reste personne pour les fêtes (ou de faire un acte de vente auprès du rav).
Chabbat Chalom et ‘Hag cacher vesaméa’h !
Que mes lecteurs et le Clall Israël soient méritant de voir la délivrance de Hachem dans ce monde et que nos ennemis reconnaissent la grandeur de Hachem et de la sainte assemblée d’Israël
Une Berakha à ma mère pour tout son magnifique travail de diffusion de ce feuillet
Une bénédiction à Rafael Gold et aux enfants pour un Pessa’h cacher et saméa’h (Paris 19ème).
Une Berakha à Yoram Gold et à son épouse pour de belles fêtes de Pessa’h (Ariel)
Et pour de vrai, un super Bestseller viens de sortir des presses qui regroupe 56 histoires vécues : « les étincelles des histoires de vie » vous pouvez vous le procurer en appelant le 0556778747 (tous les appels seront reçus car nous avons une équipe de 35 standardistes sur le projet…)
Pessa’h cacher vesaméa’h !
Chabbath Chalom, à la semaine prochaine, si D’ le veut.
David Gold, tél. : 00972556778747
E-mail : dbgo36@gmail.com
Que Hachem continue à protéger la communauté juive en Erets et dans le monde !
Et pour les valeureux qui veulent passer un super Pessa’h à côté de Tibériade, une très belle villa est à la disposition du public, veuillez prendre contact au 0556778747
