‘Haredim 10 – 27 juin 2025
Des membres de la communauté au tombeau de Mardochée et Esther. Les personnes photographiées n’ont aucun lien avec l’article.
Photo : Avec l’aimable autorisation du rav Yehouda Grami
À la fin de la guerre contre l’Iran, des militants juifs à travers le monde rapportent depuis les dernières 24 heures une vague d’arrestations de rabbins et de dirigeants communautaires juifs à Téhéran et à Chiraz, soupçonnés de « collaboration avec Israël », et ce malgré les marques de loyauté exprimées par la communauté juive envers le régime iranien.
Selon les informations, des Juifs – parfois plusieurs membres d’une même famille – ont été arrêtés, leurs téléphones portables et ordinateurs confisqués, le tout sous prétexte qu’ils auraient collaboré ou soutenu des entités israéliennes.
D’après un reportage de Shila Freid et Lior Ben Ari sur le site Ynet, les femmes arrêtées ont été libérées, mais les hommes restent en détention.
Ces arrestations, qui selon les rapports ont été effectuées sans preuves tangibles, interviennent dans un climat de forte tension entre l’Iran et Israël à la suite de l’opération « KeLavi » (Comme un lion).
Naz, une militante pour les droits des Juifs d’Iran vivant aujourd’hui aux États-Unis, a écrit sur Instagram : « URGENT – Un ami vivant en Iran vient de m’informer que le régime islamique entre dans les maisons de Juifs, les menotte et les emmène vers un lieu inconnu. Presque toujours, lorsque le régime se sent menacé, il se retourne contre ses minorités. Diffusez l’information – ce n’est pas une rumeur. Les Juifs d’Iran ont besoin d’aide. »
Le rapport, non confirmé par des sources officielles, précise que les arrestations ont eu lieu à Téhéran et à Chiraz, deux villes où résident d’importantes communautés juives en Iran.
Aucune preuve n’a été publiée pour appuyer les accusations du régime, ce qui suscite de vives inquiétudes quant à une possible répression ciblée contre la minorité juive du pays.
Selon Iran International – un média affilié à l’opposition iranienne – ces derniers jours, des agents du régime ont perquisitionné les domiciles de citoyens juifs à Téhéran, Chiraz et Ispahan. Au cours de ces perquisitions, des téléphones portables, ordinateurs et objets personnels ont été confisqués ou pillés.
Le média indique également que des Juifs dont les appareils contenaient des traces de communication avec des proches en Israël ont été interrogés, voire placés en détention prolongée. Certains ont même été accusés d’avoir visité Israël par le passé – une infraction grave aux yeux du régime iranien.
D’après plusieurs sources, l’identité de dizaines de personnes arrêtées a déjà été rendue publique, mais leur nombre exact reste inconnu.
Parallèlement, l’Iran a publié des photos d’une « réunion de la communauté juive en soutien au Guide suprême de la Révolution, Ali Khamenei, et aux forces armées ».
La communauté juive d’Iran s’est retrouvée dans une position extrêmement délicate durant la guerre. Le député juif du Parlement iranien, Homayoun Sameh, a publié au début du conflit une brève déclaration affirmant la « loyauté absolue de la communauté juive envers l’État iranien », précisant qu’elle « rejette tout lien avec les actions d’Israël ».
La semaine dernière, le grand rabbin d’Iran, rav Yehouda Grami, a accordé une interview au journal Yated Neeman, où il a décrit les difficultés rencontrées durant la guerre. Il a déclaré : « La communauté n’a pas connu d’incidents exceptionnels suite à la situation », mais que « les rabbins communautaires ont appelé à intensifier les prières, en raison des dures réalités dans le pays ».
La communauté juive iranienne est l’une des plus anciennes du monde, avec plus de 2 500 ans d’histoire.
On estime aujourd’hui qu’environ 9 000 Juifs vivent en Iran – la plus grande communauté juive du Moyen-Orient en dehors d’Israël. La majorité réside à Téhéran, tandis que des communautés plus petites vivent à Chiraz, Ispahan et Kermanshah.
Soumise à de fortes restrictions depuis la Révolution islamique de 1979, la communauté dispose d’environ 100 synagogues à travers l’Iran, dont 31 à Téhéran – bien que seulement une vingtaine soient en activité régulière.
Il existe également cinq écoles juives opérant sous une stricte surveillance gouvernementale, contre 20 avant la révolution islamique.
