Guerre contre D’ et Sa Tora

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« Tes anciens te le diront »

Seulement deux jours nous séparent du jour décisif, le jour où sera tranchée la question critique sur l’avenir de la « République des Juifs ». Si chaque campagne électorale depuis la création de l’État a été définie par les grands d’Israël comme un « jour de jugement », cette élection l’est d’autant plus. Il faut être sourd, étanche ou complètement aveugle pour ne pas entendre les voix qui s’élèvent du camp des haineux du judaïsme. Leur objectif est clair et sans équivoque : effacer totalement le judaïsme du domaine public — et tout autant du domaine privé — de l’État d’Israël. Les étudiants de la Tora ne sont pas les seuls dans le collimateur, mais bien toutes les valeurs du judaïsme qui sont dans la balance. Le Chabbath, la Cacherouth, la pureté du foyer juif, la pureté de la filiation juive, les synagogues et les maisons d’étude, l’étude de la Tora, les valeurs juives : absolument tout est visé par le groupe de ceux qui exècrent le judaïsme sous toutes ses formes.

Il s’agit d’une bataille globale sur tout. En tout premier lieu — le sujet central autour duquel se sont ralliés tous les partis du « Changement », ce sont les étudiants de la Tora et les saintes Yechivoth. Leur objectif est clair : démanteler le monde de la Tora (à D’ ne plaise), par des méthodes dictatoriales et brutales. Le dirigeant communiste Staline a fait cela durant les années de son règne. Il a mené une guerre constante contre le judaïsme. Il a fermé leurs établissements d’enseignement juifs, a combattu les étudiants de la Tora, a persécuté les Juifs où qu’ils soient, a incarcéré, emprisonné et envoyé dans des camps de travail tous ceux qui étaient soupçonnés de diffuser le judaïsme, tout en recevant l’aide active d’un organe gouvernemental qu’il avait créé, la « Yevsektsiya » — cette section juive du Parti communiste soviétique, créée dans le but de réprimer la religion et le « nationalisme bourgeois ». Remplacer le judaïsme traditionnel par une « culture prolétarienne » (la classe ouvrière et salariée), et dans le but d’inculquer les idées de la dictature du prolétariat à la classe ouvrière juive.

Nous ne sommes pas loin de là. L’emprisonnement des étudiants de la Tora n’est que la face visible de l’iceberg de la lutte bolchevique contre les érudits de la Tora. Aujourd’hui, les étudiants de la Tora sont incarcérés pour des périodes relativement courtes de 10 à 20 jours, puis sont libérés chez eux tandis que le glaive de la conscription plane au-dessus de leur tête. La prochaine étape sera des emprisonnements prolongés de longs mois, dans des conditions inacceptables de prison militaire, avec le piétinement de leurs droits civiques fondamentaux, alors que les chiffres iront en augmentant de semaine en semaine, de mois en mois. Nous l’avons déjà vu la semaine passée lorsque la commission des Finances de la Knesset a décidé d’annuler l’article 46 accordant des réductions d’impôt à des dizaines d’associations orthodoxes, sans vérification, sans calcul, sans critères clairs, et ce alors qu’il y a encore une coalition de droite qui prête main-forte à ce crime odieux. Que se passera-t-il lorsqu’une coalition de gauche dictatoriale régnera ici ? Qui se dressera face à elle lorsqu’elle annulera des allégements de ce type pour toutes les organisations orthodoxes, sans que personne ne puisse ouvrir la bouche ni protester ?

Et nous ne parlons que de quelques articles parmi l’ensemble des plans de la gauche si elle venait à prendre le pouvoir, à D’ ne plaise. Il est vrai que nous avons lourdement souffert même sous un gouvernement entièrement de droite, lorsqu’une conseillère juridique malveillante et sans retenue, bien que révoquée de ses fonctions, y a maintenu sa présence sur ordre de la Cour suprême, s’est pleinement mobilisée en faveur du camp de la gauche afin de concrétiser ses projets de destruction contre l’ensemble du judaïsme. Elle touchait son salaire sous le titre de « conseillère juridique du gouvernement », mais en pratique, elle agissait comme le bras armé de la coalition de gauche et des ennemis de la Tora.

« Pour renforcer notre existence et défendre nos droits »

« Voici que viennent devant nous des jours décisifs durant lesquels se jouera l’existence même du judaïsme orthodoxe, son orientation, ainsi que l’existence du monde de la Tora, sa dignité et ses étudiants en Terre sainte. Pour renforcer notre existence et défendre nos droits », écrivait le grand Gaon Rabbi Sim’ha Zissel Broide זצוק »ל. « De nouveaux décrets durs et malveillants surviennent au quotidien contre le public orthodoxe en Terre d’Israël en général, et contre le monde de la Tora et les érudits de la Tora en particulier, menaçant de nuire et d’éradiquer sans que nous ayons entre les mains les outils adéquats pour leur faire face. Et voici maintenant l’opportunité et la possibilité de créer la force et la capacité de défendre nos droits, de renforcer notre existence et de sanctifier le Nom divin. »

Quiconque possède une étincelle de crainte de D’ en son sein, ne serait-ce qu’un tout petit peu, ne peut rester à l’écart en ces jours cruciaux. Nos maîtres et rabbanim, les yeux de la communauté, les grands de la génération et ses guides, malgré leur âge très avancé, arpentent les quatre coins du pays pour porter la parole de D’ aux masses. Pour les appeler à brandir le drapeau de la Tora, à invoquer ensemble le Nom de D’ à la face du monde. Il ne s’agit pas de politique, à D’ ne plaise, mais d’une guerre pour la Tora, pour les étudiants de la Tora, pour l’ensemble du judaïsme.

« Nul public n’est combattu de manière aussi virulente que le public des étudiants de la Tora. Ils se dressent contre nous pour nous anéantir et engloutir tout le monde de la Tora en Terre d’Israël, à Dieu ne plaise. N’est-il pas juste que quelqu’un les représente ?! »

« Le ‘Hazon Ich זצוק »ל m’a dit un jour ces mots : Pour les commandements, il y a des règles halachiques indiquant quand il est permis de passer outre en cas de danger de mort et quand cela est interdit. Cependant, une chose qui touche aux fondements de la Tora, il faut la combattre et la combattre encore ! »

Après tout cela, il n’y a rien à ajouter : « Quiconque a la Tora à cœur, quiconque souhaite que la Tora ne faiblisse pas — tant dans le sens de son existence même afin que ne l’emportent pas sur nous ceux qui se dressent pour nous anéantir, que dans le sens matériel qui est aussi une condition de l’existence de la Tora —, et quiconque est imprégné de crainte de D’ et se soucie de l’avenir du peuple d’Israël, est tenu de voter, et que D’ nous aide à réussir. »

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