Un article analysant les possibilités de former un gouvernement dirigé par Gadi Eisenkot dans le journal New York Times cite un expert qui doute de la capacité de Yahadouth HaTora à le rejoindre en raison de l’orientation à droite de ses électeurs. Cependant, il semble que l’analyse néglige le fait que l’obéissance aux décisions des rabbanim est le facteur décisif dans les habitudes de vote du public ‘harédi.
Après que des partis représentant 67 sièges ont recommandé Gadi Eisenkot pour former le gouvernement, une vaste analyse du New York Times examine les voies qui s’offrent à lui. L’article décrit cette tâche comme la plus difficile de la carrière d’Eisenkot jusqu’à présent, compte tenu de la composition hétérogène des factions recommandataires – de la gauche et du centre, en passant par la droite, jusqu’aux partis arabes. Le défi central présenté est la nécessité pour la plupart des factions de rompre d’importantes promesses électorales pour permettre l’établissement d’une coalition.
L’article examine en profondeur la possibilité pour le parti Yahadout HaTora de rejoindre une coalition dirigée par Eisenkot, d’autant plus qu’il n’a pas recommandé Netanyahou. L’article cite David Makovsky, analyste à l’Institut de Washington pour la politique du Proche-Orient, qui voit dans l’abstention de Yahadouth HaTora à recommander Netanyahou un signe positif indiquant que « le magasin est ouvert » aux négociations. Cependant, Makovsky pose une grande question : « Jusqu’où sont-ils prêts à aller contre leur base, qui est véritablement de droite – c’est la question à un million de dollars. »
Ce point dans l’analyse du Times suscite des critiques parmi les électeurs de Yahadouth HaTora, qui soutiennent qu’elle repose sur une méconnaissance de la dynamique interne du public ‘harédi. Bien que beaucoup dans ce public expriment en effet des positions de droite, leurs habitudes de vote sont en fin de compte dictées par les instructions de la direction spirituelle, menée par les grands et guides de la génération, et non par des positions politiques personnelles. Ainsi, l’hypothèse selon laquelle l’orientation de droite des électeurs empêcherait le parti de rejoindre un tel gouvernement ignore le poids décisif de l’obéissance aux rabbins dans le secteur haredi.
En plus de la question de Yahadouth HaTora, l’article décrit les différentes options qui s’offrent à Eisenkot :
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Contrôle de la Knesset : Eisenkot s’emploie à nommer un président de la Knesset de son côté et à contrôler les commissions clés, dans le but de commencer à faire avancer des lois avant même la formation d’un gouvernement, y compris l’annulation de lois adoptées par la coalition de Netanyahou et la création d’une commission d’enquête d’État sur les événements du 7 octobre 2023.
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Formation d’un gouvernement minoritaire : Eisenkot a déclaré son intention d’établir un gouvernement minoritaire dans un premier temps, en s’appuyant sur l’abstention des partis arabes et ‘harédim lors du vote sur la formation du gouvernement. Il a posé quatre conditions préalables à une adhésion future : la reconnaissance d’Israël comme État juif et démocratique, l’acceptation des valeurs de la Déclaration d’indépendance, l’obligation d’un service national-civique, et la reconnaissance du ‘Hamas comme organisation terroriste.
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L’obstacle Liberman : Avigdor Liberman, président d’Israël Beïtenou, s’oppose à la formation d’un gouvernement soutenu par les partis arabes (même de l’extérieur) et exige un gouvernement avec une majorité de 61 députés. Cependant, il a signalé sa disposition à un compromis sur la question de la conscription des ‘harédim afin d’établir un gouvernement. L’article présente une interprétation selon laquelle Liberman pourrait avoir intérêt à retarder la formation du gouvernement pour recevoir lui-même le mandat de le former.
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Compromis sur la conscription : Pour permettre la formation d’un gouvernement avec le soutien des ‘harédim, des partis tels que « Ya’had » de Bennett et Lapid, et même Eisenkot lui-même, devront faire des compromis significatifs sur leurs promesses électorales concernant la conscription des ‘harédim dans Tsahal.
