La décision du Ministère des Affaires de la Diaspora et de la Lutte contre l’Antisémitisme d’expulser Oxfam de Gaza n’est pas un scandale. C’est la fin d’une hypocrisie confortable.
Pendant des années, une partie du monde humanitaire occidental a joui d’un statut quasi clérical: au-dessus des États, au-dessus des faits, au-dessus même de la réalité stratégique.
Mais l’interview de Halima Begum sur Channel 4 News a fissuré le décor: pressions internes pour employer le terme « génocide » sans base factuelle solide, fixation obsessionnelle sur Israël, aveux publics d’un biais systémique.
Autrement dit : l’enquête suivait le verdict.
Dans n’importe quel autre conflit, une telle confession aurait provoqué une crise de crédibilité majeure. Ici, le scandale serait la réaction israélienne. L’inversion morale est totale : l’organisation politisée serait intouchable, l’État attaqué devrait se taire.
En mars 2020, Oxfam a collecté des fonds en vendant des exemplaires des « Protocoles des Sages de Sion », un texte fabriqué de toutes pièces qui proclamait un complot juif international visant à dominer le monde et accusait les Juifs de contrôler le gouvernement, l’économie, les médias et les institutions publiques.
La France offre un miroir révélateur. Manon Aubry, aujourd’hui cadre de La France insoumise, a fait ses armes chez Oxfam. Ce n’est pas anecdotique : c’est le symptôme d’un circuit fermé où l’activisme humanitaire nourrit directement le militantisme partisan anti Israel. La posture morale n’est plus un principe — c’est une stratégie vicieuse. Oxfam France a reçu une subvention de 500 000 € de l’AFD [agence francaise de developement]
Un État souverain n’a aucune obligation d’héberger sur son théâtre de guerre une organisation dont la direction reconnaît elle-même des biais politiques internes. La neutralité n’est pas un label, c’est un comportement vérifiable. Lorsqu’elle disparaît, l’ONG devient acteur du conflit.
Ce que beaucoup refusent d’admettre est simple: Israël n’a pas expulsé l’humanitaire, il a refusé une juridiction idéologique parallèle opérant sous immunité morale.
La compassion sans rigueur produit l’injustice.
Et la morale transformée en arme cesse d’être morale.
Pour une fois, un État démocratique a cessé de jouer le rôle que l’on attend de lui : celui du coupable permanent.
