Nombreux sont ceux qui sont restés après Roch Hachana cette année pour célébrer Yom Kippour à Ouman, remplissant l’enceinte autour de la tombe de rabbi Na’hman à pleine capacité. • Les fidèles décrivent une affluence inhabituelle et un nombre impressionnant de minyanim dans toute l’enceinte. • Voici comment l’Union de Breslav s’est préparée pour le jour saint.
Kol réga’ – Yanki Farber
Juste après la fin de Roch Hachana, le personnel de l’Union Breslav a entrepris le nettoyage et la préparation du complexe de la Sainte-Sion pour Yom Kippour. Les travaux sur place ont consisté à nettoyer la Sainte-Sion, à retirer les anciennes publicités, à réorganiser les livres et à remettre en ordre toutes les salles, afin que le lieu soit prêt pour le jour saint.
Cette année, Yom Kippour a été marqué par une affluence particulièrement impressionnante, un grand nombre de fidèles ayant choisi de rester à Ouman après la première fête, un chiffre nettement supérieur aux années précédentes. L’affluence au complexe de Sion était palpable.
Un fidèle présent décrit un enthousiasme et une foule inédits depuis longtemps : « Je ne crois pas avoir jamais vu un Yom Kippour aussi animé à Ouman. Ni la Salle Intérieure ni la Grande Salle n’étaient pleines à craquer. »
Faute de place dans les salles centrales, les fidèles se sont dispersés en minyanim supplémentaires dans tout le complexe. Selon un autre participant : « Deux minyanim ont été célébrés dans la cour, et dans la Salle Binyamin, un minyanim du Vatican a eu lieu, immédiatement suivi d’un autre. De plus, un autre minyanim s’est tenu dans le Temple des Prêtres. » Ce témoignage s’ajoute aux récits faisant état d’un grand nombre de minyanim pendant Yom Kippour, bien plus important que lors des deux éditions précédentes.
En prévision de Yom Kippour, les préparatifs pour la communauté féminine furent achevés bien à l’avance. Les bénévoles de l’Union Breslov aménagèrent deux espaces dédiés exclusivement à la prière des femmes pour Yom Kippour : l’un fut installé au fond de la grande salle du minyan séfarade, avec une cloison et une entrée séparée ; l’autre fut aménagé à côté de la salle intérieure où se tient le minyan ashkénaze.
L’atmosphère durant les prières de la fête fut décrite par les personnes présentes comme sainte, édifiante et extraordinaire, et les prières elles-mêmes furent conduites avec ferveur. À la fin de Yom Kippour, après les prières, un rafraîchissement fut offert aux nombreux fidèles pour rompre le jeûne, après une longue journée de prières et de recueillement.
