Yaron Abraham, le journaliste qui a révélé l’affaire, est furieux : « Parler du Qatar ? Seulement si cela nuit à Netanyahou »

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Après la révélation de l’enquête sur des soupçons de tentative de manipulation des élections au moyen de fonds qataris, le journaliste Yaron Abraham critique le fait que le débat sur le réseau social X ne s’indigne pas suffisamment de l’affaire — tout en piquant le camp du centre-gauche qui n’émet pas de critiques en raison du « profit politique qu’en tire le Likoud ».

Kol réga’ – Meir Shalem – (Photo de Yaron Abraham. Crédit : Moshe Shai/FLASH90)

Le journaliste Yaron Abraham a formulé aujourd’hui (jeudi) des critiques à l’égard du débat sur le réseau social X concernant les vérifications menées par le Shin Bet sur les soupçons d’ingérence du Qatar dans les élections en Israël.

Abraham, qui a révélé l’existence de cette enquête sur News 12, soutient que le débat actuel est motivé par des prises de position partisanes. « Je ne sais pas ce que donnera l’enquête, mais mes constatations actuelles concernant Twitter sont les suivantes : 1. Il n’est permis de parler du Qatar que si cela nuit à Netanyahou », a-t-il écrit.

Il a poursuivi en détaillant : « 2. Dans le cas où une information signée par un juge vous parvient, merci de la censurer afin de ne pas nuire au bloc du changement. C’est bien connu qu’il n’y a plus de juges à Jérusalem. 3. Si l’information inclut un sujet sur le secteur arabe, merci de la cacher au public car c’est du racisme pur et simple. »

Le journaliste a ajouté un quatrième point : « Si le Likoud en tire un profit politique et procède à une délégitimation, cela suffit pour ne pas publier l’information. »

Rappelons que le président du Comité central des élections, le juge Noam Sohlberg, a ordonné au chef du Shin Bet, David Zini, d’enquêter d’urgence sur de graves soupçons de tentative de manipulation des élections en Israël — cadre dans lequel est examinée la possibilité que le Qatar ait investi d’importantes sommes d’argent ayant entraîné une hausse du taux de participation dans la société arabe.

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