Le président du Shas, Aryeh Dérhy, s’est exprimé sur la crise de la conscription et accuse : « En Terre Sainte, on persécute les étudiants de la Tora comme des criminels » | Au cours de l’entretien, il revient sur l’époque du gouvernement Rabin, la rupture avec Eli Yishai et la confrontation avec le Likoud concernant les électeurs d’origine sefarade.
Kol réga’ – Avi Vider
Le Judaïsme unifié de la Tora pourrait-il rompre le bloc de droite et siéger dans un gouvernement avec la gauche à cause de la crise de la loi sur la conscription ? « Cela n’arrivera pas », tranche le président du Shas, Aryeh Dérhy, dans une interview accordée hier soir (à la sortie du Chabbath) dans l’émission Conversation avec Oded Haroush sur la chaîne 14. Selon ses termes : « Je comprends la colère, c’est notre sujet le plus important, et sur ce point, il n’y a aucune divergence entre nous pour régulariser le statut des étudiants de la Tora. Une situation absurde s’est créée où il est possible qu’en Terre d’Israël, en Terre sainte, la police israélienne, et bien sûr la conseillère juridique du gouvernement et la Cour suprême, persécutent les étudiants de la Tora comme des criminels. »
Dérhy a clarifié : « Nous n’avons jamais promu une loi stipulant qu’un orthodoxe ne va pas à l’armée. Souvenez-vous, de tout temps et à travers toutes les lois au fil des ans, nous avons dit que seul celui dont « la Tora est l’unique occupation » – c’est-à-dire uniquement celui qui étudie – doit continuer à étudier. »
Concernant les orthodoxes qui n’étudient pas, il a précisé : « Je leur dis que nous veillons à ce que l’armée d’aujourd’hui – et le Premier ministre en a également parlé lors de sa visite à la brigade ‘Hachmonïm – garantisse ce qui n’existait pas depuis des décennies : que celui qui entre orthodoxe en ressorte orthodoxe. Et c’est notre rôle. J’espère que nous y parviendrons enfin ; pendant toutes ces années, l’armée a négligé cela et ne voulait pas d’eux, tout comme ils n’aiment pas les soldats du sionisme religieux. Mais il ne fait aucun doute que l’armée a besoin de plus de combattants aujourd’hui, c’est pourquoi elle prend cela plus au sérieux et est prête à investir davantage, et pas seulement parce que l’échelon politique lui met la pression. »
Le souvenir de Rabin et le gouvernement de 1992
Dérhy s’est remémoré la difficulté de rejoindre le gouvernement de Yitzhak Rabin en 1992 : « On m’a demandé : « La gauche d’aujourd’hui n’est pas la gauche d’autrefois ; la gauche de l’époque est le centre-droit d’aujourd’hui. » Le jour de la signature des accords de coalition, j’étais assis au ministère de l’Intérieur et je refusais d’y aller. C’était difficile pour moi. Je pensais qu’il n’était pas approprié que nous siégions seuls dans ce gouvernement en tant que parti orthodoxe unique. Le rav Ovadia Yosef en personne, revêtu de sa robe, est arrivé au ministère de l’Intérieur sans que je le sache. Il a ouvert la porte et est entré. Il m’a secoué vigoureusement par le vêtement. Il m’a dit : « Tu n’écoutes pas l’avis de la Tora ? Tu ne m’écoutes pas ? ». Il m’a pris de force, m’a fait monter dans la voiture, a fermé la portière et a dit : « Maintenant, tu y vas et tu signes, et ne pose pas de questions ». »
Un an et demi plus tard, suite à la présentation de son acte d’accusation, Dérhy a été contraint de démissionner. Il affirme que Rabin était furieux contre le système judiciaire : « Rabin détestait le système judiciaire ; il ne pouvait pas entendre parler de la Cour suprême, de la conseillère juridique ou du parquet. Rabin n’était pas un acteur, cela se voyait sur son visage – il les détestait. Le jour où le tribunal a statué que le Premier ministre devait me licencier, j’ai remis ma lettre de démission sans attendre la suite des événements. »
La rupture avec Eli Yishai
L’animateur Oded Haroush a présenté une théorie selon laquelle, en 2011, Dérhy aurait envisagé de créer un parti nommé « Tikkoun » afin de faire pression sur le rav Ovadia Yosef pour qu’il le réintègre à la direction du Shas aux dépens d’Eli Yishai.
Dérhy a réfuté cette hypothèse : « Je n’envisageais rien, il y avait une très forte pression de la part de militants et de membres de la Knesset qui voulaient que je revienne. Je leur ai dit : « Messieurs, je ne ferai jamais rien de ma vie contre le rav Ovadia ». »
Dérhy a revécu le moment où il a été rappelé auprès du rav Ovadia Yosef : « Quand il m’appelle à ce moment-là et me dit de venir – cela a pris 30 secondes. Je lui ai baisé la main, c’était très difficile pour moi. » Selon lui, le rav Ovadia et le Conseil des Sages de la Tora ont constaté que le modèle de direction de l’époque ne fonctionnait pas et l’ont nommé président.
Dérhy a pointé un doigt accusateur vers Eli Yishai, qui a refusé d’accepter cette décision : « À mon grand regret, Eli Yishai a fait l’erreur de sa vie. Après tout, il était l’assistant de ma femme Yaffa et le mien, il a grandi chez moi comme un fils. Je lui ai dit : « Viens, sois le numéro deux. Le rav a tranché… Pourquoi détruire l’œuvre du Maître [le rav Ovadia] ? ». Malheureusement, il ne l’a pas accepté, il est parti fonder un autre parti. » Lorsqu’on lui a demandé s’ils étaient en contact aujourd’hui, il a répondu : « Non. »
« Qui s’occupera des Sefarades ? »
Interrogé sur la campagne électorale du Shas en 2015, qui arborait le slogan « Un sefarade vote pour un sefarade », Dérhy a répondu : « C’est la vérité, et alors ? Si je ne suis pas pour moi, qui le sera ? Qui s’occupera des Sefarades ? Qui ? Yesh Atid ? Même le Likoud, à notre grand regret, oublie ses engagements. Il obtient les voix des orientaux, puis les oublie. »
Dérhy a précisé que Netanyahou est conscient de leurs divergences sur les questions sociales : « Bibi le sait. Nous avons des désaccords vraiment très profonds sur toute la question des classes défavorisées. Bibi a grandi à l’américaine, avec une vision de la vie différente concernant les riches et les pauvres. Nous avons grandi avec l’idée qu’il faut aider les plus faibles. Mais quoi qu’il en soit, nous avons appris à vivre ensemble. » Il a ajouté que la majorité des électeurs du Likoud sont d’origine sefarade et aiment beaucoup Netanyahou, mais que pour qu’ils soient réellement représentés, l’alliance entre le Shas et le Likoud est indispensable.
Les coulisses des accords d’Oslo
Deri est revenu sur la nuit où les accords d’Oslo ont été approuvés, alors qu’ils étaient encore secrets : « Ehud Barak, qui était chef d’état-major à l’époque, a prononcé une phrase dont je me souviens très bien : « Cet accord est troué comme du fromage suisse, et même plus que du fromage suisse » sur le plan sécuritaire. Quand on entend l’expert en sécurité dire une telle chose – j’ai annoncé que je votais contre. »
La décision finale est revenue au rav Ovadia Yosef, qui se trouvait alors en tournée de Seli’hoth (prières de pénitence) pour le mois d’Eloul : « Ils l’ont rattrapé en hélicoptère à Rosh HaAyin et l’ont appelé d’urgence au téléphone pour me parler. Il y a eu une discussion assez vive. Je lui ai rapporté les propos du chef d’état-major, et il m’a répondu : « Rabin est aussi un homme de sécurité, lui aussi a été chef d’état-major, et il dit qu’on peut soutenir l’accord ». Le rav voulait que je vote pour, et moi je voulais voter contre. Finalement, mon abstention a été une sorte de compromis. Il a dit : « Ne rien faire est préférable » [principe talmudique], ton vote n’aurait de toute façon rien changé. Plus tard, en voyant les résultats, il a dit à propos des Palestiniens : « Je suis pour la paix, et eux sont pour la guerre ». Il a été désagréablement surpris, car il avait vraiment fait confiance à Rabin. »
L’avenir politique du Shas
Au cours de l’interview, Dérhy a également évoqué le succès historique du Shas en 1999, lorsque le parti avait obtenu 17 sièges, expliquant que ce résultat ne s’est pas reproduit en raison de l’abolition du système de vote à deux bulletins (un pour le Premier ministre, un pour le parti). « Lors de ces élections, les électeurs du Shas pouvaient mettre un bulletin pour Benjamin Netanyahou « que D’ le bénisse », et un second bulletin pour le Shas « que D’ les bénisse ». Maintenant, il n’y a plus qu’un seul bulletin et tout le monde n’a pas encore assimilé que voter Shas ou voter Bibi, c’est la même chose. » À la question de savoir si le parti parviendra à maintenir sa force au-dessus de la barre des dix sièges lors des prochaines élections, il a répondu : « Oui. J’en prends la responsabilité. »
Pour conclure, Dérhy a défini son identité politique : « Est-ce que je me définis à droite ? Certainement. J’ai toujours été là-bas sur le fond, mais j’étais jeune et le rav Ovadia soutenait le processus de paix. Nous avons grandi avec la vision du rav Ovadia et du rav Shach selon laquelle les accords de paix relèvent de la préservation de la vie humaine (Pikoua’h Néfesh), qui repousse l’ensemble de la Tora. Mais petit à petit, en voyant ce qui se passe ici au fil des ans depuis que le Parti travailliste s’est effondré et que tous ces « débris de partis » de Lapid et d’autres ont émergé, j’ai compris qu’il n’y avait plus de valeurs là-bas. Ce sont des partis d’ego, composés de gens sans aucun engagement idéologique. »
