Rav Yits’hak Roth, Yated Nééman
Question : qui est-il responsable de la situation déplorable de la population arabe en Israël ? On accuse sur place le gouvernement, la police, le ministre de la Sécurité nationale, les organes d’application de la loi, et la liste est encore longue. Hier, des militants du mouvement « Debout Ensemble » et des familles de victimes arabes ont manifesté au carrefour d’Ayalon pour protester contre la criminalité dans la société arabe. « Ce combat est un combat pour la vie même, contre l’abandon d’une société entière qui saigne chaque jour », ont déclaré les organisateurs.
La semaine dernière, une marche de protestation contre le crime dans la société arabe a eu lieu, à laquelle ont participé environ 20 000 manifestants. Aïda Touma-Sliman, membre de la Knesset, a déclaré lors de la manifestation : « La société arabe a décidé : nous ne resterons pas silencieux face au bain de sang. Nous manifestons pour avoir le droit de vivre demain ». Dans une interview accordée hier à la radio, une autre membre de la Knesset de la liste « Ra’am » a affirmé que le chef du gouvernement est responsable du crime qui fait rage dans la société arabe en Israël. Selon elle, Netanyahou n’a aucun intérêt à ce que le calme règne dans la société arabe, et c’est pourquoi il ne lève pas le petit doigt pour arrêter cela. À la « liste des crimes » de Netanyahou, on peut également ajouter l’incitation à la haine dans la rue arabe.
Dans les médias israéliens, beaucoup pointent du doigt le gouvernement israélien en raison du « taux de criminalité élevé », et l’organisation « Initiative d’Abraham » a publié un rapport décrivant la situation comme un « échec cuisant contre les citoyens d’Israël », concluant qu’il est nécessaire d’arrêter immédiatement la détérioration, de remplacer d’urgence le ministre de la Sécurité nationale et de commencer à affronter stratégiquement le défi de la criminalité et de la violence.
En bref, tout le monde, absolument tout le monde, accuse le gouvernement. Les chiffres, à la fin de l’année écoulée, ont atteint un record de victimes arabes, sans précédent. Personne n’est exempt de reproches, et c’est la société arabe elle-même qui, comme l’écrit le journaliste Anas Amira, refuse de coopérer avec la police pour dénoncer les criminels, et oppose une résistance acharnée à l’application de la loi et de l’ordre par la création de postes de police dans les localités arabes. Adam Amin, un autre membre de la société arabe, a dit la vérité. Voici ce qu’a dit le chef du conseil local de Sakhnin, dans une interview journalistique : « Je suis contre le fait de dire « on tue dans le secteur arabe ». Le meurtre ne se trouve que dans l’Islam, seulement chez nous. Je ne vois pas ce meurtre chez les Druzes, ni chez les Chrétiens, et s’il y a un meurtre là-bas une fois tous les deux ans, chez nous, il y a un meurtre tous les deux jours. À l’école, à la maison, à la mosquée, nous sommes toujours repoussés vers l’arrière et nous accusons toujours l’État et la police. Je ne dis pas que la police n’est pas méprisante et ne nous néglige pas dans le secteur arabe, mais le problème de base est en nous, c’est une maladie interne dont nous souffrons ».
« Le deuxième problème est le problème de la religion », poursuit le chef du conseil. « Si vous ne m’en voulez pas, je parle du fond du cœur. Il y a un problème de vengeance de sang qui existait au temps de la Jahiliyya (l’époque pré-islamique), et il est revenu dans nos vies et nos cœurs jusqu’à aujourd’hui. La religion est annulée chez nous, nos cœurs et notre sang sont en colère. Nous n’avons aucune éducation, et nos enfants ne comprennent pas qu’on ne peut pas tirer sur un garçon de 13 ans. Personne n’a dit à la police d’aller dans la tente d’Oum al-Fahm pour surveiller la fabrication du béton, ils ont tué le père et le fils et sont venus en voiture pour tuer le troisième. Personne n’a dit à la police de mettre un couteau dans la main de celui qui est allé poignarder le meilleur garçon de sa famille. C’est une maladie dont nous souffrons. Cela ne se règlera pas tant que nous ne nous regarderons pas en face et que nous ne nous réunirons pas pour parler de la violence qui est en nous ».
Pourtant, personne dans la police n’a arrêté le tueur, ils savent qui il est. Personne n’a arrêté le meurtrier de Farhan, alors que tout le monde sait la vérité, mais en ce moment, la vérité est que personne ne veut dire la vérité. Nous nous cachons tous derrière la police, nous l’accusons tous. Nous nous tenons tous la main, mais personne ne veut s’arrêter et dire : ça suffit. Nous sommes tous des fuyards, chacun dit « je ne suis pas lié à l’histoire, qu’est-ce que tu veux de moi ? ». Ainsi, la société a commencé avec une petite boule de neige qui s’est détériorée et s’est propagée de plus en plus, et aujourd’hui le problème est que nous ne pouvons plus l’arrêter.
Une telle déclaration, si elle avait été faite, par exemple, par la directrice de la police engendrait un tollé généralisé. En effet, le commissaire de police de l’époque, Kobi Shabtai, dans une conversation fermée avec le ministre Ben Gvir, a été interrogé sur les meurtres au sein de la société arabe et a répondu : « Il n’y a rien à faire. Ils s’entretuent. C’est leur nature. C’est la mentalité des Arabes ». Tous ont crié et l’ont attaqué pour cette déclaration « raciste », mais cela sonne différemment quand les mêmes choses sont dites par un homme public arabe.
C’est déjà au-delà de la mentalité. C’est la culture de l’Islam, telle qu’elle se reflète dans nos yeux dans les pays d’Islam, les actes horribles qui y sont perpétrés. Un journaliste et écrivain saoudien, Fahd al-Ahmadi al-Rashed, a écrit dans un article après le massacre de plus de 200 enfants en Russie par des terroristes tchétchènes : « Tous les musulmans ne sont pas des terroristes, mais presque tous les terroristes sont musulmans ». Le monde occidental ne doit pas s’exprimer sur ce point, car il serait considéré comme islamophobe. Mais il y a quelques courageux dans le public musulman qui sont prêts à se mettre debout et à dire la vérité : au lieu d’accuser la police, le ministre responsable et le chef du gouvernement Netanyahou, ils doivent examiner pourquoi cela se produit chez eux. Mais c’est trop compliqué, et il est certainement beaucoup moins populaire d’accuser Netanyahou.
Dans la société musulmane, le terme « examen de conscience » n’existe apparemment pas. Ils font toujours le compte de l’autre, ils ne regardent pas à l’intérieur. Pour trouver peut-être où se trouve le défaut. Dans la culture, dans l’éducation, comme les chaînes de télévision l’indiquent. Faire la différence entre eux et l’âme du peuple d’Israël, le terme « examen de conscience » est une pierre angulaire du judaïsme, et avant d’aller accuser des facteurs extérieurs pour toutes sortes de phénomènes négatifs, on cherchera d’abord à l’intérieur. Pour voir ce qu’il est possible d’améliorer dans notre camp, beaucoup avant d’étaler la boue et le ressentiment envers les facteurs extérieurs. Même des gens éloignés du judaïsme sont impressionnés par le fait que le public ‘harédi ne cherche pas les coupables à l’extérieur, mais est d’abord contraint de « revoir nos voies et enquêter ». Ils vérifient d’abord à l’intérieur de la maison, ce qu’il faut réparer et améliorer à l’intérieur du camp, bien avant de chercher les coupables à l’extérieur.
