L’échec de l’incitation : les leaders de la contestation tentent de minimiser les dégâts causés par les émeutiers

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Le peuple s’oppose à la provocation : les instigateurs les répètent – et renoncent à l’interruption de la prière. Après hier soir, les leaders de la protestation et les dirigeants de gauche ont soutenu les émeutiers qui ont provoqué l’arrêt de la prière publique à Tel-Aviv. Ce soir, l’atmosphère publique les conduit à contrecœur au presque repentir.

JDN

En ce saint jour de Yom Kippour, nous avons tous pris conscience de la violente émeute qui a eu lieu au cœur de Tel-Aviv, lorsque des dizaines d’émeutiers sont arrivés sur la place Dizengoff, où était censée avoir lieu la prière de « Kol nidré ». dans la rue de la ville et avec un grand nombre de personnes, et a gêné violemment et grossièrement le déroulement de la prière. Ceci malgré le fait que les organisateurs se sont efforcés de respecter la décision du tribunal, qui interdisait la séparation par des moyens physiques de manière à empêcher les gens de passer par le lieu, et ont donc évité d’ériger des clôtures et des barrières et ont utilisé uniquement des drapeaux israéliens. qui pendait haut, de sorte que la séparation n’était que symbolique.

Bien sûr, les dirigeants de gauche, menés par le leader de l’opposition Yair Lapid, n’ont pas tardé à condamner et à attaquer les fidèles « messianiques », selon eux, apportant ainsi leur soutien aux violents émeutiers qui ont violé le caractère sacré de Yom Kippour.

Ainsi, hier soir, à la fin de Yom Kippour, Lapid a publié une déclaration dans laquelle il a sévèrement attaqué les fidèles et s’est clairement rangé du côté des émeutiers.

Dans son message, il écrit : « Ce qui s’est passé en ce Yom Kippour est terriblement triste ». Cependant, dans ses propos, Lapid s’est abstenu de faire référence aux perturbations des prières à Tel-Aviv, mais au contraire, selon lui : « Des noyaux messianiques et racistes sont arrivés ici de l’extérieur et tentent de nous imposer leur version du judaïsme. Nous n’avons besoin d’aucune instruction de qui que ce soit sur la façon d’être juif. C’est dommage qu’ils aient également transformé ce jour saint et merveilleux en un autre jour de conflit israélien. »

La leader de la contestation, Shakma Bresler, n’a pas tardé à publier des propos dans ce sens hier soir : « Je crois que quiconque comprend que ce que nous avons vu à Tel-Aviv est une provocation de prêtres messianiques au service des promoteurs du coup d’État pointera du doigt. Ne les blâmez pas et rejoignez la manifestation. Netanyahu en est un champion. En fait, ce conflit est sa principale expertise. Nous ne tomberons pas dans une vrille. « 

Au cours de la journée, le discours public en faveur de la séparation dans les prières et contre la violence et la profanation dont les émeutiers de Tel Aviv ont manifesté hier soir se multiplie.

Cela ressort également d’une enquête publiée aujourd’hui dans Khan 11 et réalisée par l’Institut Kantar, selon laquelle la majorité du public est favorable à l’autorisation d’événements séparés (47% qui ont répondu que les événements séparés devraient être autorisés, contre à 34% qui estiment que cela devrait être interdit).

Et peut-être que le chiffre dramatique qui a changé les déclarations des gauchistes est qu’un quart des électeurs laïcs (25%) et de l’opposition (24%) soutiennent également cette proposition.

News 12 a également publié ce soir une enquête qui testait la position du public concernant la séparation des prières dans l’espace public. Selon les données publiées : 48 % du public sont favorables aux prières séparées, tandis que seulement 42 % y sont opposés et 10 % ne savent pas.

Ces choses ont conduit à un renversement de tendance, dans le discours passionné mené le dernier jour par les manifestants et les politiciens de gauche.

Magnifique revirement de Lapid ce soir : « J’appelle à éviter les scènes dures ».

Miraculeusement ce soir, dans le contexte de la publication du sondage que nous avons apporté ici, qui révèle que l’opinion publique israélienne est majoritairement favorable à la séparation  dans la sphère publique, le président de l’opposition, qui a soutenu hier soir les émeutiers de Tel-Aviv, publie un message dans lequel il semble rétracter les propos sérieux qu’il a publiés hier soir.

Ce soir, Lapid écrit pour tenter de minimiser les dégâts : « Les scènes de la place Dizingoff ne doivent pas revenir. L’une des choses que symbolise Yom Kippour est la prise de responsabilité. Si vous dites simplement : « Ils ont commencé », c’est une phrase que même Yom Kippour ne peut pas faire pardonner. »

Dans ses propos, il a également évoqué l’initiative du ministre de la Sécurité nationale d’organiser un lieu de prière jeudi prochain et a écrit : « A cette occasion, j’appelle tout le monde à ignorer la « prière » de Ben Gvir jeudi sur la place. Laissez-le tranquille. Il n’y a pas de plus grande punition pour lui. « 

Après avoir réalisé que les images diffusées dans les médias ne profitent pas au récit de la protestation à laquelle il a participé, Lapid appelle à éviter de répéter les scènes difficiles vécues à Tel Aviv lors du dernier Yom Kippour. Nous le voulons. Nous croyons de tout cœur que les femmes ne devraient pas être exclus de l’espace public, mais nous avons remarqué que non seulement les hommes voulaient prier séparément, il y a aussi des femmes qui le préfèrent. Nous savons que les cloisons sont mauvaises, mais avec un peu de bonne volonté, n’y a-t-il pas d’autres solutions auxquelles nous pouvons penser ? » a conclu Lapid, qui comme à son habitude ne parvient pas à se réconcilier véritablement même au sein d’un texte « apaisant » qui incite et qualifie les fidèles de sa ville de « messianiques qui veulent une guerre de religion ».

Même les protestataires cherchent un nouvel itinéraire

Shekma Bresler a également compris les dégâts potentiels liés au soutien aux émeutiers, et elle publie ce soir une lettre dans laquelle elle et ses camarades anarchistes appellent : « Non à la violence ».

Il semble que le temps du Messie soit presque arrivé, dans une lettre ceux qui n’ont cessé d’inciter contre tout ce qui est saint et cher au peuple juif, écrivent soudain que nous devons nous rappeler que nous sommes un seul peuple et condamnent fermement la violence.

Dans leurs mots, ils ont ajouté : « Nous n’agirons pas de manière violente et nous ne lèverons la main contre le frère de personne ». Et après que les émeutiers aient affirmé hier soir qu’il était de leur devoir de faire respecter la décision du tribunal, ils ont en fait formé une police alternative, une police des affaires religieuses. Les dirigeants de la protestation le nient et écrivent : « Nous n’assumerons pas le rôle de la police ou du tribunal, même lorsque nos cœurs nous font mal, et certainement pas à Yom Kippour. »

A la fin de leurs propos, les manifestants reviennent à l’incitation contre les organisateurs de la prière, selon eux : « La majorité du public en Israël comprend qu’il ne s’agit pas d’une prière innocente, mais d’une provocation de la part de partis qui utilisent la prière pour nous divisent. Au lieu de travailler à rassembler les cœurs, ils travaillent à diviser et à haïr.»

Il semble que le peuple d’Israël prouve une fois de plus qu’il est lié à son D’, qu’il aime prier selon la Halakha, et toutes les campagnes ne pourront pas changer cela.

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